“妖，就仿佛是这天地间的宠儿。与生俱来便身怀伟力，随着年岁渐长，明天地，识人情，能吞吐修炼，愈发强悍，能破山断流，飞天遁地，乃至摘星拿月……相较而言，人族孱弱如蝼蚁！”
“有史记曰，妖性至淫，无分族别。不同的妖族，乃至于人，都喜爱与之苟合，渐渐诞生了一批妖与人的后裔，这是人族最初之曙光与机遇。”
“说来也怪，这批后裔全是人类，除了外形上稍有不同，譬如发色，肤色等，但无论是身体还是心性，全与人类无二。”
“随着这批后裔成长起来，渐渐拥有了不亚于妖的神秘伟力。但身份决定立场，妖王对其下达了绝杀令，更明令禁止人妖苟合。”
“这批后裔开始了长达千年的反抗，护得许多人族从妖的圈养中逃出，但仍旧不敌妖族，这一追一逃之下，这批后裔死伤惨重，所幸他们的后代也有一定机会继承父辈伟力，加上仍有妖族不顾禁令与人族苟合，继续诞生着新的后裔，才使得逃至各处的人族不绝若缕。”
“这些继承了妖族血脉，拥有神秘伟力的人族，被称为血脉者。但随着人族有了自保之力，这些人渐渐骄横跋扈，加上也多少继承了些许妖族的凶暴性子，仗着身怀伟力，将平民百姓视作彘狗，任意鱼肉，他们自称“上族”，意为高高在上，不同于凡人，每每多有恶行，多少惨不堪言之事。”
“你要牢记！即使我白鹿书院在蒙城高高在上，但在上族中人眼里，却与彘狗无二，遇上避之则吉，切莫去招惹。”
听着余守正之言，想到北门那斑斑尸骨，尚未褪尽的猩红，那一个个无语瞪着苍天的黑窟窿，张离不禁捏了捏拳头。
“夫子，这上族……这世间……就无人能制吗？”张离沉声道。
余老苦笑一声，幽幽地道：“这话，我也曾问过，也听过许多人问过！”
“答案是，自然有人能制！”
看着张离眼中的疑问之色，余守正眼中带了几分自豪之色，语气铿锵：
“那便是士门！”
“继上族之后，约千多年的时间，人族平民中渐渐涌现出一些贤人大能，他们发明文字，授人以道，还写出了许多蕴含了各种天地至理的经史子集，使得许多人族都能修习，从中获得神秘伟力，修为高深者，能与妖与上族媲美。”
“那些先辈自称为士，与那些血脉者联手奋战了上万年时间，舍生忘死，渐渐打出一片属于人族的土地来。”
余老夫子神情激动起来，说得口沫横飞、胡须乱颤：“何为士？探寻大道为士，洞察天地为士，将理念化为行动者为士，传道授业者为士，但为根本的一点，便是肩负人族存亡！”
“这白鹿书院，乃至各地书院，就是为了栽培有潜力成为士的种子！”
“修习浩然之气有成者，经过大选，便能晋入真正的士门，总有一日就能成为真正的士，再也不惧上族压迫！”
那么，什么是浩然之气？
余守正并没有给出答案，只让张离自己去感受，去摸索。
“人族真正从圈养牲畜的身份中脱身而出，靠的就是文字。只有你真正了明白文字的力量，才能感到最初的力量萌发，进而改变肉身，这是每一个士走出的第一步，也是立身的根基。”
这位老人将张离带进一间宽敞的室内，里面密密麻麻放满了许多木架，木架上又堆着一册册竹简，放眼望去，竟不下数千册之多。
这间张离眼中的古代图书馆内，也站了许多身着灰袍的年轻人，个个全神贯注地捧着手中竹简，一片宁静的氛围充斥其间，甚至没有一个人注意到他们的到来。
看着张离吃惊的目光，余老夫子捻须而笑：“这就是我白鹿书院的根本了，但比起老夫年轻游历过的大城书院，却是相形见绌。”
“既然你已过了蒙学期，又能识文断理，便在这里翻阅经义，寻觅你想要的道吧。”
“识文、断理，求道、问道、悟道，这里大部分人都在第三阶段，你也不例外，有什么不明白的随时来问老夫。记得大选之日已然不久，若是再偷闲耍懒，将痛悔终生。”
“切记，一旦决定了你的道，将会伴随终生，并决定你日后的成就。”余守正意味深长地道。
张离郑重地抱拳躬身一礼，以谢对方的拳拳爱护之意，恭送这位老人离开后，他负着手在这间藏书室内轻轻走动起来。
十几个香炉分散置于室内各处，袅袅青烟升腾回旋，让空气中充斥着一股难言地幽香，张离深深地吸了一口气，一时间神清志宁，便随手拿起一份竹简观看起来。
“始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之者，士也。士之动，以全天为故者也。”
最初创造生命的是天，养育生命使其成长的是人，保养上天创造的生命而不被摧折，是士。士的一举一动都应把保全生命作为要务。
张离撇撇嘴，将这竹简放回原位，重新拿起另外一册。
“天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。士人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽士者，其与妖、妖裔同。士人之所以异者，得其情也。由贵生动，则得其情矣；不由贵生动，则失其情矣。此二者，死生存亡之本也。”
人天生具有贪婪与**，但应该有节制。